Как демонстрирует Фуко, самым элементарным гражданским долгом в античной демократии была забота о себе.
выйти из монастыря внутри себя, а не войти в него
Для замещения неудачных отношений с внешним миром они создают сложную вселенную внутренних объектов и взаимодействуют с ней.
Порой избыток сознания, или гиперсознание, может превратить внутренний мир в «место не тьмы, а неумолимого света».
мыслит. Но я подозреваю, что настоящая попытка постичь себя — это еще и защита от риска, связанного с тем, чтобы позволить другим постичь меня на их собственных условиях, в ситуации, которую я буквально не могу контролировать.
жизнь не стоит того, чтобы ее проживать, если ты ее не исследуешь
Что, если бы Фрейд решил использовать еврейский миф о странствующем отце, готовом безропотно принести в жертву собственного сына, вместо греческого мифа о сыне, неосознанно убивающем своего суверенного отца? И что, если бы Фрейд при этом сконцентрировал свое аналитическое внимание на дезориентирующем чувстве Исаака, что его оставили, а не на непоколебимой вере Авраама? Это привело бы большее число людей к осознанию того, что подавление агрессии — ничто по сравнению с подавлением любви.
Жизнь — как замерзшее озеро. Как построить дом на тонком льду
Мы «предпочитаем повышать значимость нашего эго, веря в то, что даже если мы являемся „плохими“, мы, во всяком случае, сильны
шизоидную драму как постоянную борьбу за рождение, за жизнь