Джанака (janaka) — правитель царства Видеха, жизнь которого описывается в эпосе «Рамаяна». Столица государства Видеха, Митхила, по преданию находилась на месте современного города Джанакпур в Непале
15.3. Это знание Истины делает красноречивых ораторов безмолвными, ученых мужей глупцами и трудолюбивых ленивыми.
Поэтому его отвергают те, кто хочет наслаждаться миром.
Наслаждения — враг, приобретение богатства — потери, а исполнение религиозных обязанностей — причина этих двух.
Оставь их. Будь беспристрастен ко всему.
svapnendrajālavat paśya dināni trīṇi pañca vā |
mitrakṣetradhanāgāradāradāyādisampadaḥ || 10.2 ||
10.2. Взирай на богатства, земли, дома, дары, жену, друзей и другие знаки доброй удачи как на сон, длящийся несколько дней.
yatra yatra bhavettṛṣṇā saṃsāraṃ viddhi tatra vai |
prauḍhavairāgyamāśritya vītatṛṣṇaḥ sukhī bhava || 10.3 ||
10.3. Знай, где желание — там круговорот рождения и смерти.
Будь непривязан, освободись от желаний.
Будь счастлив.
tṛṣṇāmātrātmako bandhastannāśo mokṣa ucyate |
bhavāsaṃsaktimātreṇa prāptituṣṭirmuhurmuhuḥ || 10.4 ||
10.4. Желание — это рабство.
Разрушь желание и освободишься.
Только через непривязанность к существованию
[1]
обретают непреходящую радость.
tvamekaścetanaḥ śuddho jaḍaṃ viśvamasattathā |
avidyāpi na kiṃcitsā kā bubhutsā tathāpi te || 10.5 ||
10.5. Ты един. Ты — чистое сознание.
Мир нереален и лишен жизни.
Невежество также нереально.
И что еще ты хочешь знать?
rājyaṃ sutāḥ kalatrāṇi śarīrāṇi sukhāni ca |
saṃsaktasyāpi naṣṭāni tava janmani janmani || 10.6 ||
10.6. Жизнь за жизнью ты был привязан к царствам, сыновьям, женам, телам, наслаждениям. Но тем не менее, все это исчезло.
alamarthena kāmena sukṛtenāpi karmaṇā |
ebhyaḥ saṃsārakāntāre na viśrāntamabhūn manaḥ || 10.7 ||
10.7. Хватит гнаться за наслаждениями, богатствами и плодами благочестивых деяний!
В джунглях мирской жизни они не принесут спокойствия уму.
kṛtaṃ na kati janmāni kāyena manasā girā |
duḥkhamāyāsadaṃ karma tadadyāpyuparamyatām || 10.8 ||
10.8. Сколько рождений ты изнурял тяжелой работой тело, ум и речь.
Сейчас пора остановиться.