Древнегреческий философ Аристотель выделил четыре причины, четыре «почему», на каждое из которых существует свой ответ.
1. Материальная причина – как из некоего материального «сырья» получилось то, о чем идет речь.
2. Формальная причина – разъясняет причину вещи, то есть ее «план», по сути – что есть данная вещь.
3. Творящая, или производящая, причина – это о внешней силе, которая создала что-то.
4. Конечная, или целевая, причина – определяется целью, ради которой что-то создано
Другое отличие в том, как они используют конечности, когда лазят по деревьям. У человекообразных обезьян длинные и цепкие «руки», которыми они хватаются за ветки, в то время как конечности большинства других обезьян не так подвижны, и их лазание по деревьям больше похоже на перемещение по земле четырехногих животных. Эта подвижность верхних конечностей пришлась как нельзя кстати, когда наши далекие предки стали использовать «руки» для других целей.
Важнейшая особенность человекообразных обезьян в том, что у них нет хвоста
Итак, приматы делятся на две основные группы. Первая – лемуры и их непосредственные сородичи. Вторая – собственно обезьяны
Именно он в своем главном труде «Система природы» объединил нас с обезьянами в одну группу, которую назвал «приматы», что по-латыни означает «звери-господа»
чего нет здесь и сейчас, безусловно, важное наблюдение. Его можно обобщить, сведя человеческий язык к так называемому триадному (трехстороннему) общению. Коммуникация в мире животных, как правило, двухсторонняя (диадная). Она предполагает говорящего и слушающего и редко затрагивает третью сторону, помимо этих двух.
Человеческая коммуникация, напротив, почти всегда выходит за рамки круга непосредственных участников. По крайней мере каждая вторая наша реплика обращена к третьей стороне – кому-то или чему-то не вовлеченному непосредственно в общение
Вы можете сами воспринимать отправляемые вами сигналы. (В отличие от некоторых оленей, предупреждающих сородичей об опасности с помощью демонстрации белых пятен на задней части тела[22]. Видеть свой зад олени не могут.)
Язык – это диалект, имеющий свою армию»
прагматика, которая исследует, когда, где и что уместно говорить. Как мне приветствовать собеседника по телефону? Должен ли я обращаться одинаково к начальнику и к маме? Все это проблемы прагматики. А также – насколько уместно упоминать то, чем
просодия, которая занимается проблемами произношения, но не отдельных звуков, а на уровне речи в целом. То есть мелодикой языка и тем, как мы используем понижение и повышение голоса, чтобы задействовать другой уровень сообщения, поверх содержащегося в высказывании формального