
Дзэн. Медитация без медитации
Сущность практики дзэн — это дзадзэн, медитация, тысячелетиями передаваемая от мастера к ученику. Книга, которую вы держите в руках, — детальное введение в эту медитацию. Мастер Кайсен, ученик мастера Тайсэна Дэсимару, доходчиво объясняет ее основы. Коротко разъяснены основные положения учения Будды, буддизма Махаяны и школы дзэн, а также даны предельно конкретные указания о позиции тела, правильном способе дыхания и правильном состоянии ума в медитации.
От автора:
Я искренне желаю, чтобы эта книга в точности передала суть дзэн, унаследованного от Патриархов. А также, чтобы она получила распространение на просторах великой России, а практикующие там стали бы достойными последователями Дхармы.
Мои ученики из России всегда были сильны духом и, следуя моему учению, часто приезжали в Европу и, в частности, во Францию. Я и сам однажды побывал в России, и теперь мне бы хотелось, чтобы эта книга стала символом моего присутствия в этой стране, а также присутствия моих учеников, великих последователей Дхармы Будды.
Я желаю вам здоровья, благополучия и подлинной свободы.
Тысячу гассё, Сандо Кайсен
От автора:
Я искренне желаю, чтобы эта книга в точности передала суть дзэн, унаследованного от Патриархов. А также, чтобы она получила распространение на просторах великой России, а практикующие там стали бы достойными последователями Дхармы.
Мои ученики из России всегда были сильны духом и, следуя моему учению, часто приезжали в Европу и, в частности, во Францию. Я и сам однажды побывал в России, и теперь мне бы хотелось, чтобы эта книга стала символом моего присутствия в этой стране, а также присутствия моих учеников, великих последователей Дхармы Будды.
Я желаю вам здоровья, благополучия и подлинной свободы.
Тысячу гассё, Сандо Кайсен
Age restrictions: 16+
Copyright holder: WebKniga.ru
First published: 2023
Publisher: Сандокай
Paper pages: 84
Quotations86
Так же и человек, который умирает здесь и перерождается где-то в другом месте, это не тот же самый человек, но и не какой-то другой. Это продолжение того же самого ряда. Разница между рождением и смертью — это только момент в нашем сознании. Последняя минута в той жизни обусловливает первую минуту жизни, которую мы называем следующей, являющейся только дальнейшим продолжением того же ряда. В этой жизни даже одно мгновение мышления обусловливает следующее. Поэтому с точки зрения буддиста вопрос жизни после смерти не является каким-то чудом и буддист не заботится об этой «проблеме».
Будда сказал: «Невозможно вообразить конец этого непрерывного цикла и невозможно описать начало существ блуждающих, бродящих по кругу, запертых в своём невежестве и связанных путами желаний».
И далее: «Тот, кто видит страдание, видит также и рождение страдания, видит прекращение страдания и видит путь, ведущий к избавлению от страдания».
И далее: «Тот, кто видит страдание, видит также и рождение страдания, видит прекращение страдания и видит путь, ведущий к избавлению от страдания».
Материя состоит из четырёх известных элементов:
Земля, означающая стабильность.
Вода, означающая текучесть.
Огонь, означающий тепло.
Воздух, означающий движение.
Производными от этих четырёх элементов являются пять органов чувств, связанных с материей: глаза, уши, нос, язык, осязание, а также объекты, соответствующие им во внешнем мире, как то: видимые формы, звуки, запахи, вкусы и предметы осязания. Но также существуют мысли, идеи, концепции, которые относятся к сфере объектов ума.
Земля, означающая стабильность.
Вода, означающая текучесть.
Огонь, означающий тепло.
Воздух, означающий движение.
Производными от этих четырёх элементов являются пять органов чувств, связанных с материей: глаза, уши, нос, язык, осязание, а также объекты, соответствующие им во внешнем мире, как то: видимые формы, звуки, запахи, вкусы и предметы осязания. Но также существуют мысли, идеи, концепции, которые относятся к сфере объектов ума.