Секрет выбора лучшего в материальном мире прост — начни с выбора лучшего состояния своего духа.
Пока ты не умеешь благодарить за то, что есть — лучшего не будет, или же оно будет доставаться слишком большой ценой, заплатив которую ты уже не сможешь порадоваться достигнутому.
Отпусти человека из своей жизни, прими, что он может никогда не вернуться в нее в той роли, которую ты ему уготовил. Выбери любить его в любой роли, которую он будет играть в твоей жизни; любить, несмотря ни на что.
Настоящая любовь долго терпит, не завидует, не раздражается, не гордится, не ищет своего и не мыслит зла.
Пока ты не укореняешься в настоящем моменте — нет возможности перейти из него в будущее. Пока настоящий момент не вызывает у тебя чувства радости и благодати — он не может зарядить ими момент следующий. Пока ты не ценишь то, что имеешь — ты не способен получить большее. Пока ты не умеешь благодарить за то, что есть — лучшего не будет, или же оно будет доставаться слишком большой ценой, заплатив которую ты уже не сможешь порадоваться достигнутому.
Отпусти человека из своей жизни, прими, что он может никогда не вернуться в нее в той роли, которую ты ему уготовил. Выбери любить его в любой роли, которую он будет играть в твоей жизни; любить, несмотря ни на что.
Лишь тогда ты создашь наиболее подходящие условия для налаживания прежних отношений и тебе не в чем будет себя винить.
Выбор лучшего варианта соразмерен цене за него, и потому пойти лучшим путем способны немногие.
Это сейчас я понимаю, что жизнь по умолчанию всегда дает лучший вариант, хотя поначалу он может казаться неприятным и трудным. В этом и есть секрет просветленных: живите в доверии к жизни, живите в потоке, ничего не отвергая и ни за что не цепляясь, и радуйтесь тому, что происходит с вами…
Помню день, когда умерла моя мама. Доктора «скорой помощи» положили ее на пол и работали дефибриллятором, пытаясь запустить остановившееся сердце. Утром у мамы случился инсульт, после которого она не могла ходить, а после приезда «скорой» остановилось и сердце. Её смерть надвигалась стремительно, и я испытывал шок от того, что мама так быстро покидает меня. Я ходил из угла в угол в соседней комнате и молился, однако я так и не смог произнести вслух просьбу о том, чтобы оставить ее в живых, потому что не знал, какой будет ее жизнь, если она выживет. Конечно, она получила бы весь необходимый уход и лекарства; конечно же, мне было проще отпустить ее не сразу, а постепенно привыкая к неизбежности ее ухода, но ей, свободолюбивой и независимой натуре, было бы невыносимо тяжко доживать свои дни прикованной к постели.
И потому я, вспомнив о правиле лучшего, молился так:
«Господи, дай для нее лучшее. Если возможно, дай ей полное выздоровление. Оставь ее жить в радости и здоровье, дай мне возможность исцелить ее и продлить ее годы для счастья и удовольствий. Я готов терпеть ее болезни, ухаживать за ней, но пусть они закончатся ее выздоровлением, пусть мои усилия будут потрачены не зря.
Если же это невозможно, позволь ей уйти легко и свободно».
Через несколько минут доктора вызвали меня в комнату и объявили, что все кончено. Мамино тело безжизненно лежало на полу, завернутое в одеяло. На мои глаза навернулись слезы, и доктор, заметив это, поспешил меня утешить: — Не расстраивайтесь так. Если бы мы ее спасли, это было бы трагедией для вас обоих. С таким диагнозом она все равно долго б не протянула, только намучались бы, а вам только хлопоты и расходы б достались».
«Мы движемся из трехмерного мира в четвертое измерение, и потому жизнь всегда предлагает нам три или четыре варианта развития событий, в каждом из которых плюсы и минусы сбалансированы по-своему.
Обычно первым в глаза бросается худший вариант. Он предлагает нам яркие и заманчивые бонусы при минимуме легких и необременительных действий, однако на поверку оказывается пустым и чреватым опасностями. Именно о таком варианте сказано: бесплатный сыр — только в мышеловке. Поэтому большинство людей выбирает для себя средние, надежные и общепринятые варианты. В средних вариантах разумное вознаграждение всегда соответствует видимым, понятным и разумным усилиям, которые мы затрачиваем в ожидании предсказуемой и значимой награды.
И лишь единицы из нас способны выбрать лучшее — тот вариант, ради которого нужно пожертвовать всем, что у тебя есть: надеждами, ожиданиями, иллюзиями, планами на будущее, страхами за настоящее, сытой и спокойной жизнью в зоне комфорта, обеспеченной старостью, временем, средствами, силами и ресурсами, которые ты имеешь.
Иногда, получив результат («Боже, неужели это — лучшее для меня!?») ты должен будешь усердно работать над собой, чтобы разгадать Господен замысел и понять, почему данное тебе в настоящий момент действительно является самым лучшим. В противном случае может возникнуть неблагодарность, злость и уж тогда-то она точно приведет тебя к сильным разочарованиям.
Эзотерические источники гласят, что выбор, совершаемый человеком каждую секунду, иллюзорен — и одновременно уникален. Каждый шаг, сделанный нами в определенном направлении, отсекает миллион возможностей — и одновременно делает возможным новый миллион путей.
Уникальность нашего выбора в том, что он — единственный из этого миллиона. А иллюзорность в том, что из каждого нашего шага проистекает только одна линия событий, настроенных наилучшим образом. Таким образом, все видимое многообразие вариантов сводится в реальности только к двум возможностям — мы либо ежесекундно выбираем для себя лучшее, либо — нет.