Открыть в приложении

Светлана Макеева Рождение инсталляции: Запад и Россия

Читать отрывок

Отменить можно в любой момент в личном кабинете

Как вышло, что в начале ХX века в музеях выставлялась в основном живопись, скульптура и графика, а к концу столетия мы обнаруживаем там масштабные инсталляции, созданные из мусора, хрупких и нехудожественных материалов, произведения зрелищные, иногда непонятные для зрителя, а порой и раздражающие его? Хотя сегодня инсталляции встречаются почти на любой выставке и биеннале современного искусства, на Западе их история начиналась в маргинальных альтернативных галереях, а в СССР — в художественном подполье и мастерских нонконформистов. В своей книге Светлана Макеева рассказывает о становлении этого жанра и заодно касается ключевых вопросов, по поводу которых художественные критики и теоретики вели и продолжают вести жаркие споры. Где проходит граница между искусством и не-искусством? В какой момент на смену модернизму приходит постмодернизм? Есть ли будущее у живописи? В основу книги положен обширный архивный материал, а также интервью и комментарии, взятые у неофициальных художников. Светлана Макеева — преподаватель исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, старший научный сотрудник ГИИ.
456 бумажных страниц
Возрастные ограничения
16+
Дата публикации оригинала
2023
Уже прочитали? Что скажете?
👍
👎

Впечатления

    Семен ж.делится впечатлением6 месяцев назад
    👎Не советую

    sasha gaechkaделится впечатлением6 месяцев назад
    👍Советую

    The38rus .делится впечатлением6 месяцев назад
    👍Советую

Цитаты

    Ангелинацитируетв прошлом месяце
    Кроме того, их творчество неоднократно освещалось в официальной прессе, причем зачастую в нейтральной или доброжелательной тональности [564], в то время как работы большинства неофициальных художников (и попытки выставить эти работы) неизменно подвергались резкой издевательской критике вплоть до второй половины 1980-х гг. Однако в советских статьях о кинетизме неизменно прослеживалась тенденция отмежевывать творчество участников «Движения» от западного кинетизма и современного искусства в целом, представляя проекты отечественных кинетистов как формальные эксперименты в области экспозиционного дизайна и полностью игнорируя идейно-художественную программу, которая стояла за этими проектами, тем самым отказывая кинетизму в статусе самостоятельного направления в искусстве [565]. С другой стороны, именно это и позволяло кинетистам вести деятельность официально, выступая «под шапкой декораторов-орнаменталистов» [566], в отличие от подавляющего большинства художников-нонконформистов.
    Ангелинацитируетв прошлом месяце
    Удивительным образом стремление Нусберга к определенной «интермедиальности» обнаруживает родство с тезисами западных художников 1960-х гг. — Д. Джадда, А. Капроу, П. Рестани, Д. Хиггинса, — заявлявших об усталости от ограничений медиум-специфичных живописи и скульптуры (хотя проблематика «чистых» модернистских медиумов была для советских неофициальных художников, разумеется, неактуальна). В этом аспекте, связанном с недовольством ограничениями отдельных медиумов, траектории выхода в трехмерную среду в случае русских кинетистов и западных художников пересекаются, хотя отношение Нусберга к современному ему западному искусству было резко отрицательным: поп-арт, минимализм, «новый реализм», хеппенинги он оценивал как «болезненно-затхлое, … разлагающееся состояние искусства нашей модернистской эпохи» [562]. В свете того, что кинетисты ориентировались на наследие русского авангарда, а также с учетом идейной направленности и пафоса «фант-проектов» Нусберга, эти проекты располагаются ближе к модернистскому утопизму, чем к постмодернистским, критическим практикам 1960–1970-х гг.
    Ангелинацитируетв прошлом месяце
    Мотив спирали, использованный в средней части ансамбля, — один из самых частых в работах кинетистов: он повсеместно встречается в графике Л. Нусберга («Спиральный поток плазмы», 1962–1963), в графическом цикле «Спирали» (1965) самого Ф. Инфанте или же в объектах, например в «Двойной спирали» В. Галкина и В. Колейчука (1966).

На полках

Книгу «Рождение инсталляции: Запад и Россия», автор которой — Светлана Макеева, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Букмейт можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.