Но потом к Еве тихонько подползла говорящая змея и убедила ее съесть запретный плод Древа познания. Ева попробовала сама и уговорила Адама поступить так же. Увы! В тот же миг их осенило запрещенное знание – в том числе и того факта, что они голые. Устыдившись своей наготы, Адам с Евой нарядились в передники из листьев, чем выдали себя Богу “ходящему в раю во время прохлады дня”[17] (изумительная фраза). Бог понял, что они отведали ужасный плод, и разгневался. Несчастных Адама и Еву навеки изгнали из чудесного сада. Адам и его потомки мужского пола были приговорены к пожизненному изнурительному труду, а Ева и ее потомки женского пола – к мукам при деторождении. Что касается змеи и ее потомков, они были обречены пресмыкаться по земле без ног (а также, по-видимому, утратить дар речи).
Строго говоря, мы все должны быть агностиками по отношению к миллиардам тех вещей, что каждый может придумать и никто не способен опровергнуть. Но мы не верим в них. И пока кто-нибудь не предъявит нам причину, чтобы поверить, такая вера будет пустой тратой времени.
Если вам заявят, говорил он, будто вокруг Солнца вращается по орбите фарфоровый чайник, вы не сможете опровергнуть это утверждение. Но невозможность опровергнуть явление – слабоватая причина для веры в него. В некотором очень строгом смысле мы все должны быть “чайниковыми агностиками”. На практике же все мы – “а-чайникисты”.