Итак: мыс Фиолент – место рождения Христа, гора Бейкос – место его распятия, Чуфут-Кале – место смерти и первоначального погребения Марии Богородицы
Дева Мария, мать Андроника-Христа, была родом из Руси. Недаром Русь в старых документах иногда именовалась Домом Богородицы. Потом Мария жила в Царь-Граде = «античной» Трое. Андроник-Христос и Мария Богородица много времени провели на Руси. Они бежали сюда, то есть вернулись на родину, спасаясь от преследований в Царь-Граде. Это событие описано в Евангелиях как бегство Святого Семейства в Египет от царя Ирода.
«Зодиак Осириса» означает на самом деле «Зодиак Христа», поскольку, согласно нашим исследованиям, «древне»-египетский бог Осирис означал Иисуса Христа [5 т], [ЦРС].
Рождение Христа кесаревым сечением оставило свой след не только в богослужебных текстах Православной церкви. Об этом событии много говорили в средние века, и отсюда вырос целый куст различных мнений, предположений, мифов. Первое, что следует отметить, это – утверждение православной догматики, что Богородица ОСТАЛАСЬ ДЕВОЙ И ПОСЛЕ РОЖДЕСТВА. Такие слова прямо присутствуют в православном богослужении, см. выше. Кроме того, данная тема подробно обсуждается в так называемых апокрифах.
В XI веке метрополия Царства переместилась на пролив Босфор, где в стратегически выгодном месте – самом узком на Босфоре – возник город Иерос (Иерусалим), он же – Царь-Град, он же – Троя, примерно в 30 километрах севернее от современного Стамбула. Здесь до сих пор сохранились внушительные развалины этого города и крепости под названием Ерос. Позднее, уже в XIII–XIV веках, столица Царства сместилась немного южнее, где возник новый город, с тем же названием Иерусалим. Со временем его стали именовать Константинополем, а затем – Стамбулом. Название Иер
В западноевропейских источниках Иван Калита = Калиф отразился как Габсбург «Людвиг Баварский» 1314–1347 по [76] или 1313–1347 по [304], т. 2, с. 414. «Людвиг Баварский» является отражением следующей тройки русских царей-ханов: Иван I Данилович Калита 1328–1340 по [362] + сын Симеон Гордый 1340–1353 + сын Иван II Кроткий Красный 1353–1359 по [36], [362].
Иван Калита продолжил объединение земель под властью Господина Великого Новгорода, начатое его братом, Георгием = Чингиз-Ханом. При нем «монгольское» завоевание распространилось далеко на запад и юг. Он окончательно подчинил Западную Европу, в XIV веке ОСНОВАЛ ВАТИКАН И РИМ В ИТАЛИИ, как центр светской и религиозной власти на Западе. От имени хана Батыя, по-видимому, происходит и само название ВАТИКАН. А именно, ВАТИ-КАН – это БАТЫЙ-ХАН или БАТЯ-ХАН. В западных источниках он отразился как «римский папа» Иннокентий III. Был одновременно и светским и духовным правителем = калифом. Основал институт римских пап в Италии [4т2], гл. 2:22.
Калита=Калиф расширил город Ярославль, или, как раньше писали, «Ярославово Дворище Великого Новгорода» на пересечении Волжского и Северо-Двинского торговых путей.
Иван Калита был одновременно царем и первосвященником. На Западе оставил после себя множество воспоминаний, со временем обросших легендами и мифами: об «античном» боге или царе Кроне, о средневековом царе – священнике Пресвитере Иоанне и т. д. [4 т].
Умер на Западе, вероятно в Италии. Оставил после себя две ветви власти. Царскую – на Руси, и папскую – в Италии, претендовавшую также и на светскую власть. Между обеими ветвями власти после его смерти долгое время шла борьба.
Из-за ошибок позднейших летописцев, Великий князь-хан Иван Калита описан во всемирной истории несколько раз под различными именами: а) Крон, легендарный царь Ассирии. Об этом говорит «История» Иоанна Малалы. В некоторых «древне» – греческих мифах Крон – прародитель олимпийских богов, б) Ярослав Всеволодович, ошибочно отнесен в XIII век. в) Хан Батый, ошибочно отнесен в XIII век.
Умер от неожиданного недуга. Не исключено, что был отравлен. Похоронен, скорее всего, в Египте [4т2], гл. 2:22
Иван Данилович Калита = Калиф = Хан Батый
Иван Данилович Калита 1328–1340 по [362]. Два варианта для начала правления указаны в [145], а именно, 1322 год или 1328 год. Вторично упомянуто начало великого княжения под 1328 ГОДОМ.
Правил в 1319–1325 годах. Он же святой Георгий Победоносец. В западноевропейских летописях отразился как Габсбург, то есть Новгородец, «Генрих VII Люксембургский» 1309–1314 по [76] или 1308–1313 по [304], т. 2, с. 406. Известна «гробница Генриха VII», находящаяся сегодня в Пизе. Она – очень поздняя, часть «материальных свидетельств», специально созданных в XVIII–XIX веках для обоснования скалигеровской истории. Тем не менее, следы тождества «Генриха VII» и Георгия Московского на гробнице-новоделе все же остались. Оскар Иегер сообщает, что «в надписи… сказано… что останки императора лежат в гробнице нетленными» [304], т. 2, с. 411. Нетленные останки, или мощи – это признак святости. И действительно, Георгий Победоносец причислен к лику святых. Так что в западноевропейскую «гробницу Генриха» положили мощи какого-то святого. Но, конечно, не Георгия.
Согласно нашим результатам, царь-хан Георгий Данилович, как и другие ханы Великой