В приложении удобнее
Впечатления и отзывы о книге автора Дубровский
Сижу на паре, читаю. Это намного интереснее экономики!
Про несправедливость российского суда кто только ни писал. Заголовки газет и сейчас пестреют теми или иными обстоятельствами беззакония. Пушкин, вроде бы, тоже пишет об этом. Бедный помещик теряет отца и всё свое имение, отчаивается и переступает черту закона, который давно уже перестал иметь что-то общее со справедливостью. Но от очевидного возмездия его удерживает любовь к дочери своего врага. Любовь не даёт раскрутиться колесу насилия и становится единственным мерилом правды в современном мире. Такова фабула.
Во всей этой истории Пушкин так или иначе рассматривает этический вопрос. Что толкает человека на насилие и, что ещё важнее, может ли его что-то остановить? И если русский бунт накатывает как стихия, когда деваться уже больше некуда, то в этом Пушкину видится романтическая решимость идущих на смерть. Пугачёв и Дубровский оказываются родственными персонажами, прекрасно знающими свою судьбу, сквозящую в словах народной песни. И ни один из них уже не может отказаться от своей борьбы за справедливость. Но справедливость Дубровского не карающая, а этическая. Удивительно, но за всё повествование он не убивает ни одного человека, несмотря на свою разбойничью деятельность. И только в конце он позволяет себе насилие, защищая свою жизнь от нападения солдат. Он руководствуется кодексом любви к Маше Троекуровой, согласно которому он не имеет права осквернить её имя связью или даже намёком на преступление. Любовь становится той высшей этической нормой, которая оказывается сильнее архаичного права на кровную месть. И это очень важно для Пушкина. Любовь Дубровского запрещает ему требовать, она принимает форму служения, напоминающего религиозное. Поэтому в решающий момент он подчиняется кажущейся бессмысленной или даже глупой верности Маши брачной клятве, данной против её воли. Пушкин намеренно акцентирует этот сюжет парадоксальной верности слову, поднятый ещё в финале "Евгения Онегина". Но если тогда финал оставался открытым, то в "Дубровском" выбор уже сделан. Но почему же автору так важен именно этот ответ? У Канта есть известная статья, в которой он размышляет о допустимости лжи ради человеколюбия или блага вообще. Допустимо ли солгать убийце, который ищет вашего друга? С точки зрения житейского благоразумия, конечно, да. Хотя даже в практическом смысле такая точка зрения может оказаться поспешной. Но для Канта такой ответ оказывается категорически неприемлемым, поскольку право на ложь подрывает саму основу моральных отношений между людьми, тот договор о соблюдении договоров, который делает возможным существование справедливости. Запрет на ложь и на убийство формирует "заповедь любви". И именно этой заповеди следует Дубровский. Брачная клятва становится тем договором, нарушив который, любовь перестанет быть таинством. Пушкин категоричен, но честен: полутона здесь действительно недопустимы, иначе правда перестанет быть отличимой от лжи. И самое трудное, наверное, состоит в том, чтобы признать справедливость следствием свободного следования нравственному закону. А любое нарушение этого закона неизбежно порождает насилие и ложь. "Дубровский" похож скорее на манифест, чем на реалистическую повесть, но смысл этики состоит в том, чтобы рассказать не то, как ведут себя люди, а то, как они должны себя вести. Даже если заранее известно, что в этой борьбе победа недостижима.
Сценарий чем-то схож с английским Робин гудом. Но о хэппи энде здесь нет и речи, первоначальная цель так и не завершена, а главный "злодей" так и не получает по заслугам. Однако и трагически все тоже не заканчивается. Все выдержанно в духе тех традиций и обычаев, но на мой взгляд присутствуют и в том числе приемы, которые актуальны и в наше время. Здесь есть и криминал, и перестрелки, и неожиданные повороты. Сюжет на мой взгляд очень нетипичен для произведений того времени, а особенно для Пушкина. Поэтому читалось на одном дыхании. Любовная линия не особо развита, но имеет решающие значение в сюжете. Основная тема повести - тема мести. Также в книге показано насколько сильно было крепостничество того времени, насколько сильно было самопожертвование крестьян и преданность своему барину.
Роман интересный, но единственное чего хотелось, чтобы его концовка была закончена по другому.
Легко Пушкина читать, даже через 200 лет ...
Мне поправилось
Захватывающий сюжет,всегда думал ,что классика нудная Ан нет , ошибался!!!
Бесценная классика!!
Великолепный Пушкин ❤
Не совсем поняла...
Очень хорошая книга. Интересная и захватывающая. Показыват как гордыня и не понимание разрушают судьбы людей. Актуально и в наше время.
Совсем по другому читается, чем в школьные годы. И Робин Гуд и Зерро, и ..... Ну вообщем интересно, прочитал на одном жыхании.
Я ничего не понимаю
Ааааааааааааа
На самом деле я, как любитель happy end, просто хотела плакать в конце 😭 Но мы читали это произведение на уроке литературы и было бы очень нелепо и глупо 😂
Подпдобится в школе, и очень интересная повесть-роман)
Книга очень скучная но поучительная , если задали почитать в школе то можно , а если просто так не советую !
Безумие нашей действительности во всей красе.
Старый Дубровский поругался с Троекуровым и после этого Троекуров захотел отнять имения у него. Потом старый Дубровский серьёзно заболел и Егоровна написала ево сыну Владимиру Дубровскому письмо чтоб он приезжал. Он приехал и вскоре умер, немного попозже приехал суд установить кому преднолежит Кистеневку. Опредилили Траикурову. Суд остался ночевать в Дубровском доме. В 11: 00 Дубровский и его родственные души вышли подожгли дом и уехали в лес. Позже став разбойниками. В скорее в доме Траекурова был большой праздник куда приходили все кто могли. Там был француз которым и окозался Дубровский. Он взял документы другого француза. Еще француз учил Машу и Сашку. На этом празднике был Антон Пафнутьичь и он очень боялся Дубровского, но незнал по началу, что француз и есть Дубровский. Вдруг на празднике заговорили о нём самом. И рассказали, что француз убил медведя Троекурова. Когда праздник закончился все разошлись по комнатам. А Антон Пафнутьичь подошёл к французу и говорит можно мне лечь свами, а то я боюсь Дубровского (хихи), они уснули. Но вдруг ночью француз ставит ножь перед Антоном и говорит я Дубровский и скрылся. Антон Пафнутьич весь побледнел и отправился к Троекурову рассказав всё. Он не поверел. Потом Француз назначил встречу Марие Кирилловне дочке Троекурова около дерева в беседке. Они встречаются и он ей всё рассказал и о своих чувствах к ней. Но прежде чем уйти он сказал ей чтоб когда ей понадобится помощь она обратится к нему. Она согласилась. Потом он уехал. Вскоре в гости к Троикурову приехал 50ти летний князь и ему очень понравилась Мария. Он захотел жиниться на ней. Её отец хотел чтоб это случилось. Она же нет. А об этом случае узнал Дубровский и написал Марие письмо: встретится в беседке. Они встретились и он сказал умолять отца не выдать её замуж. И дал ей кольцо сказав, что если отец будет неумолим то ты выйдешь за меня, это кольцо положишь в дупло и я тебя спасу. Троикуров узла, что француз это Дубровский и, что Маша попросит у него помощи и запёр её в доме, и ускорил свадьбу. Она будет через 2 дня. Ночью пробегал Сашка и Маша ему дала кольцо и сказала ево положить в дупло. Он положил и тут выбегает рыжинький мальчик и пытается забрать кольцо (он посланник от Дубровского), но у него невышло их поймал дворник и отвёл к Троекуровк. Потом мальчиков отпустили. Дубровский не знал об этом. Попозже неохотная свадьба для Марии свершилась. Они ехали в деревню князя по лесу где разбойничал Дубровский. Он остановил их и сказал, что Марья Киртлловна ваша судьба свободна, но она возвразила сказав: моя судьба пренадлежит князю мы помолвлены отпусти нас, ты опоздал Дубровский. Они уехали. А Дубровский попрощался со своими друзьями и уехал никто не знал куда. Вскоре узнали, что он находится за границей.
Род алрпда алврдв влпма
Влрлдао. лдпллпдлп молпдлрлп