мастеру, чтобы тот сделал два других перстня, неотличимых от его собственного. Перстни вышли настолько похожими, что человек уже не мог понять, где какой. После его смерти все сыновья возомнили себя Избранными, единственными обладателями настоящего перстня, и обвинили друг друга в самозванстве. Они завели между собой тяжбу
В пьесе «Натан Мудрый», где разыгрывается соперничество авраамических религий, Лессинг вспоминает сказ о трех перстнях
в диспозитиве террора джихадистов: это — неизбежно смертоносная — структура заговора, структура антимессии, еще более разрушительная, если совмещается со структурой апокалипсиса — тотального разрушения, призванного породить новый мир; и, наконец, схема Избранности, которая ошибочно трактуется как исключительная привилегия, дающая право на мировое господство.