Есть теория буддизма, в которой присутствуют «грубое сознание», тонкое, еще тоньше, наитончайшее и так далее. Теория мозга предполагает, что есть сознание, которое связывает нас с внешним миром, и есть сознание, которое связывает нас с внутренним миром. Два «сознания», – в данном случае используем слово «сознание», хотя для западной науки это терминологический вопрос. Вот во сне преимущественно работает то «сознание», которое связывает нас с внутренним миром. Оно «чище», поскольку не «омрачено» внешними явлениями, – он улыбнулся. – Видите, я использую буддийские термины.
Продолжил после паузы:
– И поэтому если событие происходит во сне, то оно ощущается более четко, в чистом виде, поскольку «сознание», которое связывает нас с внешним миром, не мешает воспроизведению. А днем, когда мы не спим, «внутреннее сознание» продолжает работать, но оно подавляется тем «сознанием», которое связывает нас с внешним миром, и поэтому мы часто не замечаем и не отмечаем какие-то детали или даже целые пласты информации. Но внутреннее сознание работает! И часто проявляется не только во сне. Например, вы чем-то занимаетесь, и вдруг у вас в голове возникает неожиданная мысль, воспоминание, совершенно не связанное с текущим делом. Это «внутреннее сознание», подсказывает «внешнему»: «Слушай, ты что, забыл что ли, совсем обалдел?»