- недоступно
Это не про зомби, не про монстров, но и сказки здесь ждать не приходится. Никаких счастливых воссоединений или слез радости. Люди готовы многое отдать только чтобы еще раз увидеть, обнять, поцеловать тех, кого у них забрали. Но захотят ли они это сделать, если им предоставят такую возможность? Если их любимые вдруг встанут из могилы и вернутся домой?
Это было очень интересно. Хоррором я бы это не назвала, но для меня в целом мало что является хоррором 🤷🏼♀️ Однако пугающих, неприятных и нелицеприятных подробностей здесь в достатке(будьте осторожны, если решите почитать), но я считаю это плюсом. Это не столько фантазия, сколько рассуждение в художественном стиле над вечными вопросами вроде “Что будет после смерти? Есть ли у человека душа? Что значит быть живым?” Интересно почитать (в данном случае послушать) новое мнение, новый взгляд на это.
Без экшна, без драмы, размеренно и спокойно, но очень трогательно и мудро. Такой полуфилософский, полуфантастический роман, где мы можем посмотреть на гипотетическую ситуацию от лица трех людей, потерявших близких. Насколько далеко они зайдут, чтобы сохранить внезапную надежду, насколько сильно это горе их изменит, смогут ли они с ним справиться и жить дальше? Для всех это обернется по разному, но одно для них едино - это вовсе не то, чего они ожидали.
Что-то между галлюцинациями и милицейскими сводками. Модуляций голосом у чтеца почти нет, но это удивительно не мешает.
Что происходит, когда единственный, кто встает на защиту жертвы, оказывается чудовищем, монстром?
Книга, конечно, несколько на грани. Наверное, только скандинавы в европейской литературе могут писать настолько неудобно. Тут тебе и насилие: школьное и не только, и проблемы сексуальной ориентации, и педофилия, и социалка во все поля, и натурализма свыше крыши. И вроде бы простенько так написано, однако как-то царапает. Но, что забавно, оно еще и про вампиров. Впрочем, сейчас эту историю в плане жестокого натурализма уже переплюнули собратья линдквиста по перу.
Хотя кровососы здесь совсем не главное. Вот, казалось бы, весьма благополучные во всех отношениях скандинавские страны. Еще недавно благополучные, сейчас там царит оригинальная политика мультикультурализма, и слишком многое стало печальным преданием прошлых времен. Однако куда ни плюнь, там всюду и издавна процветает буллинг в школах и насилие над женщинами и детьми. И там все то же. Чертова история мира с начала и до конца всех времен.
Вот и главгера - обычного двенадцатилетнего мальчика оскара одноклассники назначили жертвой и вовсю травят при молчаливом попустительстве взрослых. Учителя просто закрывают глаза, а мать раз за разом верит в его грубо состряпанную ложь. Шел, поскользнулся, упал, очнулся, гипс (цэ) Почему он лжет. Да потому что нет никакого смысла обращаться за помощью. Пройденный этап. Ибо единственная реакция матери: позвонить родителям садиста, а потом расплакаться от обидных слов в свой адрес. То есть никаких обращений в школу или там в соответствующие службы. Зато есть слезы и хватание за сердце, и оскар уже понял, что защиты нет и не будет, придется справляться как-нибудь самому или не справляться.
И оскар справился, не заметив, как сам превратился в агрессора, готового причинять боль другим. Потому как в голове у затравленного мальчика сотни мучительных казней для своих мучителей и смакование убийств и преступлений из реального мира. И, в принципе, требуется совсем немного для того, чтобы воплотить жестокие фантазии в жизнь. Достаточно небольшого толчка, чтобы лопнули последние ниточки, удерживающие на привязи ненависть и ярость, давно бушующие внутри.
На этом фоне бесконечной травли и унижения, история про вампиров кажется всего лишь навсего экзотической сказкой на ночь. Хотя она, как нельзя более, отталкивающая в своей грязной натуралистичности. Но потом оно как-то замылилось в моих глазах, когда постепенно из кровавого тумана, как фотография в растворителе, проявилась история эли - ребенка-вампира. Тоже жертвы жестокого насилия из прошлых времен. И свой первый минус линдквисту я поставила за автопробежность и фрагментарность рассказа о жизни эли. Ибо было очень интересно, но слишком мало.
И что же происходит, когда встречаются два одиночества, два изгоя? Дружба. Только в этом случае, понятное дело, не могло быть самой обычной детской дружбы. Что происходит, когда взрослые люди не могут или не желают защитить своего ребенка? В конце концов он понимает, что он один в этом мире, у него никого нет. Что происходит, когда единственный, кто встает на защиту жертвы, оказывается чудовищем, монстром? Ну, как бы можно и не отвечать, и так все ясно.
Ну, и второй минус пришлось поставить за бесконечный рассказ о шведских алкашах, который можно было бы сократить, как минимум, в половину. Мне, конечно, сильно интересно было узнать, что их антисоциальные элементы между стопками виски и водки почитывают федю достоевского и нянчатся с кошечками, но черт возьми, сделайте, пожалуйста, монтаж. Не надо так подробно.
А вот что зашло, так это нашенская подводная лодка, внезапно болтающаяся у берегов швеции, и то, как все шведы всполошились разнервничались по этому поводу. Ну, немного заблудились наши ребята, делов-то. Но советская угроза - это не пустой звук, не сказочки о вампирах. Ха.
Хорошая книга.
Ужастик с подростками.
Есть тут и страшные убийства с кровищей, но жуткая она от тягучих описаний происходящего в обыденной реальности шведского пригорода 80-х годов.
То есть интересно скоррее не что написано, а как.
Супер
Советовать читать не буду, это на любителя.