как эльфы крадут у людей или животных их силу, мясо или другую пищу (ср. в немецком Mitesser, «тот, кто ест с тобой»), их могли называть и ворами. Конечно, можно было им приписывать и воровство, совершенное другими людьми (так как «так уж о них говорят»), но мы допускаем наличие воззрения о том, что Госпожа Можжевельник (Frau Wacholder) могла заставить этих вороватых духов вернуть награбленное хозяину.
Так и сегодня мы говорим о люмбаго, называя его «ведьмин прострел» (он же Hexenschuß), а шведы называют прострел älftblást или elfskudt — с указанием на эльфов.
В районе Вальдека (Waldeck) словом «холлен» (Hollen) называют черных человечков, отчасти похожих на героев сказаний о гномах и кобольдах. Они живут в пещерах, могут подменить детей человека, пекут пироги для крестьян и приносят тем, кому благоволят, зерно с чужих полей.
Однако они могут жить в деревьях.
Такие штоддерштубен (буквально «попрошайкин пенек») — это деревья, под которыми был похоронен попрошайка. Иногда говорят, что под такими пеньками похоронены эльфы или гномы.
.
Помимо того, что мы уже рассмотрели, лучше всего эту идею подкрепляет то, что кобольд в Нидерландах, Голштинии, Тюрингии, Гессене и Бадене чаще всего представляется в зеленой одежде. В Голландии у кобольда будет зеленое лицо и зеленые руки, в Бельгии его лицо «скукожено как древесная кора», а зовут его «Марк — зеленый парень» (Mark der grüne Junge).
Этот домовой, будучи духом дерева, встречается (по аналогии с эльфами) в целом сонме различных образов, которые могут жить как внутри дерева, так и под ним, и обладают рядом атрибутов, которые роднят их с духами болезней.
Домовой (томтегуббе и др.) внутри дерева-хранителя (Boträd) постепенно становится духом дерева, а затем — собственно персонификацией дерева.
Бузина благоволит злобным желаниям двенадцати сестер: они хотят, чтобы умерли все живые существа:
направленных против них заклинаниях этих дев называли то «трясовицы», то «иродовы дочери». Также им по-отдельности давали имена, соответствующие названиям тех или иных болезней. Эти двенадцать дев был олицетворением недугов.
считается, что куст бузины начинает гулять по участку, когда наступают сумерки; он заглядывает в окна и смотрит на детей, которых оставили в комнате без присмотра.
Датчанам также известна Ellefra или Ellerfrau — Дева Ольхи, которая, как следует из имени, обитает в ольхе.