В приложении удобнее
Цитаты из книги автора Камень Девушка Вода
В Махачкале можно было встретить и порок, и добродетель, которые не таились, а бросались в глаза при первой встрече. А в селе и порок, и добродетель ходили под буркой, и, чтобы отличить одно от другого, нужно было ждать, когда что-нибудь произойдет. В селе все были похожи, все вели себя одинаково. Даже бурки для всех валял один мастер.
Дверь в пекарню снова открылась, хвост ветра дотянулся до огня в печи. Но не то место ветер нашел, чтобы спрятаться. Огонь быстро откусил ему хвост.
И те и другие будут неправы в том, что уходят в сторону от Бога. Разве есть разница, вправо идти или влево, раз все равно идешь той же дорогой, которой идет шайтан?
Такие женщины – соль, но они ушли из нашей воды, сделав ее пресной. Лишь иногда Дагестан снова рождает их. Но несут они своим рождением теперь только дурное. Времена поменялись, и таким временам соль больше не нужна. Все хотят жить сладко.
Один сделает первый шаг, за ним все другие бегут. Нужно добиться только, чтобы этот шаг был сделан в правильную сторону.
Чтобы до них докричаться, всегда надо что-то взорвать. По-другому они волю народа слышать не хотят.
Чему так может радоваться в этой жизни сумасшедший? И почему мы – несумасшедшие – не умеем так радоваться ей?
А теперь я очень хорошо понимаю: злу если суждено родиться, оно придет не с чужой стороны, а вырастет в нашем собственном доме и даже камень сгодится для его корней.
У нас говорили, что шайтан касается таких детей при рождении. Но советская власть учитывала всех детей поголовно. Рожденные дети уже не принадлежали родителям, они принадлежали государству, и власть строго спрашивала за каждого, даже за такого – к которому прикоснулся шайтан.
Но там, где нет справедливости, людей испокон веков не спрашивали об их желаниях. Не спрашивали тогда, не спросят и сейчас.
Шайтаны не дают ей прийти в наш мир, но Аллах всемогущий оставил нам желание к ней стремиться, чтобы мир не истребил сам себя руками людей, поверивших, раз справедливости нет, то и не надо жить по законам.
хотела уважения в ответ на знания, которые смогу передать. Но в нашем мире знания перестали обменивать на уважение. Уважением теперь отвечают на богатство.
ни только взрывы слышат. Чтобы до них докричаться, всегда надо что-то взорвать. По-другому они волю народа слышать не хотят.
Перед родами у нее капризы стали появляться, – начинала бабушка всегда с одного и того же места. – Зайчатину она захотела. Нельзя же такие вещи есть. Ребенок с заячьей губой тогда родится.
Женские языки умеют ужалить.
Аллах не предписывает давать милостыню тем, кто громко требует ее.
во всех вопросах законы гор совпадали с законами ислама. Адатам оказалось не по силам ставить свое слово выше шариата и Конституции. Поэтому старики умыли руки и, положив локти на колени, сжав кулаки на головках тростей, просто сидели на годекане, наблюдая, как шариат бьется с Конституцией,
аньше молодые мужчины собирались за углом дома в ожидании решения стариков. Но это было в те времена, когда слово стариков имело вес. Когда люди в селах жили по адатам и никто не мог ослушаться коллективного решения стариков
Зачем гору портите? – возмущался Патах. – Природу переделать хотите? Озера у нас не было, какое огромное теперь есть. Зато садов больше нет. Фруктов нет, денег нет! А скотину где пасти? Все гудит – тр-тр-тр. Земля дрожит! Аллах создал горы, сделал между ними для нас плодородную землю. Зачем такие вещи делать – волю Аллаха менять?
какие сады у нас были! – запричитала она. – Какие плоды давали! Все под воду ушло. Всё!